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　　楚式青銅器華美的紋飾

　　隨著東周時期的禮崩樂壞日益嚴(yán)重，禮樂制度被各諸侯踐踏，青銅器的禮樂功能逐漸喪失，而作為生活用具的青銅器日漸增多，同時也顯露了當(dāng)時的生活與獨(dú)特的審美興趣。

　　青銅器引人入勝之處，不僅在于其獨(dú)特的造型，更因那鬼斧神工的紋飾。楚式青銅器是商周青銅器的重要組成部分，其紋飾既保持了與中原青銅器一定程度上的一致性，又具有獨(dú)特的地域特色。

　　一、素面器增多，很多鼎、盉、壺等器物均以素面呈現(xiàn)。

　　二、以失蠟法鑄造的銅器裝飾繁復(fù)精美，玲瓏剔透。

　　三、一些花紋的特色，如似浪花飛濺的變形蟠螭紋、以線條勾勒的簡化的鳳鳥紋等。

　　這些精美的紋飾展示了當(dāng)時社會的審美情趣和文化意涵，也顯示了古代精湛的青銅冶鑄工藝。春秋戰(zhàn)國的青銅嵌錯工藝非常發(fā)達(dá)。青銅器廠家生產(chǎn)的工藝方法，就是在鑄好的銅器表面鑲嵌其他物質(zhì)材料做成的絲或片，再用錯石將銅器表面磨錯平整，構(gòu)成紋飾或文字。

　　銅鑒是水器或浴器，中國古代以銅鑒盛水照容，故衍生出“以史為鑒”的說法，以鑒盛水也用于盥洗沐浴之用。

　　但是銅鑒也常與壺配套使用，用于溫酒和冰酒。這里與壺組成了一套冰酒或溫酒的復(fù)合酒器，用來盛裝酒水。

　　使用時，壺盛酒，放置在鑒內(nèi)，兩者之間的空隙，在夏季用冰來填充，用來冰酒，冰凍可保持酒的清醇，當(dāng)時的人們早就掌握了用地窖藏冰的技術(shù)。到了冬季，則在這個空隙之間盛裝溫水，用來溫酒。

　　曾侯乙青銅鎮(zhèn)

　　鎮(zhèn)是壓席的用具。席在古代是日常的坐具，由于落座起身時容易折卷席角，就用坐席鎮(zhèn)壓在席的四角。屈原《九歌》有“瑤席兮玉鎮(zhèn)”的詩句。此鎮(zhèn)出土于曾侯乙墓，共四件。浮雕龍紋，龍有數(shù)條糾纏繁復(fù)，鑄造精致，顯示了楚式青銅器的精致細(xì)膩。

　　錯銀銅罍

　　該罍出土于廣東肇慶松山戰(zhàn)國墓。器物平唇寬沿，直口高頸，豐肩鼓腹，頸緩收，圈足。上置平頂環(huán)紐蓋，肩附雙對稱鳥首銜環(huán)耳。其蓋沿、頸、肩、腹及圈足外壁均鏨刻勾連蔓草云氣飛鳥紋圖案，圖案多采用細(xì)線錯銀、朱漆填色的表現(xiàn)技法。整器造型線條飽滿，紋飾鏨刻自然流暢。細(xì)線錯銀與飛鳥云氣紋是楚器非常流行的裝飾工藝。