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　　周天子是如何列鼎而食?

　   周代是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和典章制度正式形成的朝代。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，周朝對(duì)華夏民族和中國(guó)的誕生具有極其關(guān)鍵的作用。“列鼎而食”這個(gè)詞很多人都有所耳聞，那么周天子是怎么列鼎而食的呢？司母戊鼎批發(fā)廠家為您做以下介紹：

　　我們知道，周朝對(duì)貴族青銅器的使用做出了詳細(xì)規(guī)定，天子飲食用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。

　　簋讀音鬼，是古代用來(lái)盛放糧食類(lèi)主食的青銅器。因周朝的禮制，簋從商代的常器變成了西周的禮器！關(guān)于天子和諸侯飲食，古代有鐘鳴鼎食之說(shuō)。吃飯時(shí)用多少個(gè)鼎（簋），是國(guó)家規(guī)定的，任何人不能超過(guò)這個(gè)限制。青銅器廠家指出當(dāng)然，除了鼎和簋以外，你有錢(qián)要多用幾件器皿吃飯，周天子還是不管的。形制和簋有區(qū)別，器型一般也比簋大得多，這是諸侯們的飯鍋，實(shí)際上除了宴請(qǐng)賓客，是用不了這么大的飯鍋的。

　　到了西周中晚期的時(shí)候，盨在簋的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了。所謂盨，是在圈足簋的基礎(chǔ)上發(fā)展成的，和簋比有器蓋，蓋身有四個(gè)足，翻過(guò)來(lái)就是一件食器。這樣，再不違背周禮的基礎(chǔ)上，諸侯們用器蓋使得自己的餐桌上用來(lái)盛放食物的簋類(lèi)容器從六簋變成了十二器。

　　除了鼎，貴族們還使用鬲和甗。鬲和鼎的區(qū)別在于，鬲的足類(lèi)似于乳房，中空。而鼎足則是實(shí)心的。青銅甗，這個(gè)詞讀作演。是古代用來(lái)蒸煮的炊具，上下兩層，中間有箅子，也就是后世的蒸鍋。一般來(lái)說(shuō)鬲和甗應(yīng)該是不上臺(tái)面的。但古人飲食的場(chǎng)面誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　到了后代總結(jié)，還有一種青銅器和青銅簋齊名，那就是青銅簠。簠讀音為腐。《禮記·樂(lè)記》記載："簠簋俎豆，制度文章，禮之器也其實(shí)這個(gè)簠簋俎豆的豆，出現(xiàn)在商代晚期，卻主要流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。西周時(shí)代的青銅豆少見(jiàn)。有關(guān)司母戊鼎批發(fā)詳情，歡迎隨時(shí)來(lái)電咨詢。

　　豆是古人用來(lái)盛放各種醬類(lèi)調(diào)料的小件容器。而這個(gè)俎是什么呢？有個(gè)成語(yǔ)叫做“人為刀俎，我為魚(yú)肉。”俎讀音為祖，原來(lái)我們一直認(rèn)為就是廚房里的案板，出土文物非常少。

　　關(guān)于古人列鼎而食的器皿就為大家講到這，下一篇為你講西周時(shí)代的酒器。收藏起來(lái)，孩子再問(wèn)你就不會(huì)搞不清楚了。